¿Se ha preguntado alguna vez por qué los árboles, los bolsos y la indumentaria de los búlgaros se adornan en marzo con muñecos y cordeles rojos y blancos, mientras le saludan al grito de "Chestita Baba Marta!"? ¿Acaso es fruto de algún acuerdo comercial con empresas peruanas o polacas? Si pasan al inicio de la primavera por cualquier ciudad búlgara, es más que probable que se encuentren con un puñado. No se detenga a desatarlos para conseguir el suyo, al pie de este texto verá que su elaboración es cosa de niños y que los materiales son asequibles a cualquier bolsillo. Ni siquiera le resultarán costosos en cuanto a gastos de inventiva, ya que no hace falta saber manejar la aguja de ganchillo: el patrón es clásico, pero efectivo, pues estos muñecos de lana, seda o algodón -aunque ahora las hagan hasta de plástico y metal- dispensan al que los lleva encima felicidad, salud, longevidad y toda la abundancia que se sobreentiende a la temporada primaveral. En su momento sólo las doncellas podían adornarse con las martenitsas que también podían pender de las ramas de cualquier árbol, excepto de un avellano y se suponía que los mayores benefactores de sus dones eran los niños, las parejas que acababan de iniciar sus romances, las mujeres anhelantes de fertilidad (mucho más barato que recurrir al IVI) o el árbol recién plantado por el vigor que concedía el amuleto. La requisitoria pagana se complica si lo que se pretende es emplear la martenitsa como predictor del futuro, porque en ese caso hay que enterrarla bajo una piedra y observar al día siguiente el tipo de criatura animal que encontramos: si se trata de una araña, mejor no seguir preguntando, pero si descubrimos un gusano o una hormiga, la suerte estará con nosotros con mayor o menor esfuerzo.

El origen de esta tradición dicen que se remonta a la figura de mítica del rey Koubrat, o más sencillamente a la creación del reino de Bulgaria en 681. Otras versiones menos políticamente correctas desde la perspectiva de género sugieren que el mes de marzo, de donde toma el nombre la martenitsa, se caracteriza por su inestabilidad climatológica, pues como una mujer luce por la mañana y te estropea la tarde llorando. No obstante, preferimos pensar que la Baba Marta (баба Марта) del imaginario popular es una diosa venerable y bondadosa o malhumorada, si se encuentra con los ancianos del lugar, al modo de la Demeter griega, pues se complace en la belleza en flor y que sus reminiscencias se remontan a la época tracia. A los chiquillos les entusiasma la anciana, si no fuera porque los últimos días de febrero hay que acondicionar las casas para alejar los malos espíritus invernales y más de uno seguro que lo conserva, aunque está indicado que ha de retirarse en cuanto se observe algún signo de floración o el vuelo de aves migratorias como las cigueñas o golondrinas anunciando el buen tiempo.

En cuanto a los colores de estos ídolos de lana, el rojo y el blanco son obligatorios ¿y por qué no el verde de la bandera búlgara? Seguro que si ha viajado al país habrá visto incluso maternitsas de color amarillo o azul o rosa, pero lo normativo según la tradición es que los tonos dominantes sean al menos el rojo, representando la virilidad de ellos y el blanco de la pureza de ellas, fusionados para reforzar esa armonía tan oriental del yin y el yan. Además, verá a poco despierto que sea que los modelos no son unisex, pues las martenitsas pueden llevar la clásica falda femenina o pantalón masculino, o más o menos, porque solamente nos referimos a la disposición de las hebras de fibra según estén o no unidas..., pero ya lo entenderá cuando vea el tutorial.

Podríamos explicar paso a paso cómo confeccionar a Pizho y a Penda (Пижо и Пенда), pero para eso están ya los videos en internet donde podrá aprender detalladamente cómo adornarse con estos amuletos lanudos de la prosperidad.

Autora: Alicia González

Enlaces de interés:

Martenitsa

How to Make a Yarn Doll